去年八月，陈光标曾在微博上发布了两段视频，显示他在0℃以下的冰水里浸泡了30分钟，并发起挑战：若有人超越他，就捐款100万。湖南性学泰斗文德元通过动物冰水浸泡实验，揭穿了其“冰水挑战”的把戏。近日，陈光标首度承认造假：桶里事先放了一半热水，温度在50℃左右，自己双腿被烫得通红。 (据3月19日《三湘都市报》)
   在无车日砸过奔驰车，开过广场个人演唱会，还去美国给流浪汉发过钱，自称“做好事不让别人知道，晚上会睡不着觉”的陈光标，做出什么出格的事情似乎都不令人出乎意料。虽然社会早有“暴力慈善”、“眼球慈善”等各种负面评价，但从自诩“中国首善”到乌龙“世界首善”，标哥对于曝光率与知名度的酷爱，几乎已经“走火入魔”。他既然要参加冰桶挑战，自然要大搞“创新”，于是就有了新闻中造假的一幕。
   在一个价值多元的社会里，我们应该充分尊重每个富豪以他们所喜欢的方式做他们所喜欢的事，只要不违反公序良俗。就算是烧钱，他们也有烧钱的自由，只要这些钱是他的个人合法财产。但是具体到冰桶挑战，陈光标造假自娱自乐也便罢了，竟以捐款100万元作为诱饵忽悠别人超越他，那就不只是对慈善行为无底线的恶搞，更有负公众人物起码的社会责任。倘若不是这位专家较真于“0℃左右的冰水中浸泡5分钟将致不育”，并为此专门做实验，陈光标大概永远不会承认造假，更不会对谎言负责。
   对于这样的公然造假行为，陈光标非但没有一句道歉，反而泰然解释为“带有夸张成分的行为艺术”。这不得不让人怀疑，是否因为此类“人为策划的行为艺术”搞得太多了，所以陈光标连起码的道德耻感也都丢光了？或者说，这种“人为策划的行为艺术”恰是陈光标所有高调慈善行为的核心本质？
   无论陈光标对个人善名有着怎样爆棚的虚荣心，又或者，无论陈光标对吸引眼球的行为艺术有着怎样不怕烧钱的痴迷，但有一点底线是必须守住的，那就是不能以愚弄他人为乐。试想，倘若真有人为了让陈光标捐款100万，尝试着去浸冰桶并导致悲剧后果，该如何定性此“人为策划的行为艺术”？今年政府工作报告强调“有权不可任性”，同样的道理，有钱也不可任性。
   欺骗与愚弄，不是什么行为艺术，而是对社会诚信的严重伤害，是在拿道德开玩笑。慈善不是不择手段的营销，即便因此“在五大洲上头条”，失去诚信的慈善家也会让人质疑；更进一步，屡屡造假搞什么行为艺术，失去诚信的企业家又将何以立足？